topimg

Vato : Tany foana : Hita mibaribary ny aretin’ny mponina eto amintsika.Avy amin'i Ryan Walker.

Manoloana ny vanim-potoana mampahory ny zava-drehetra, eto amin'ity lalan-dalan'ny fiainantsika ity, dia mitaredretra isan'andro isika.Efa nahita ny rakikira voalohany an'ny "LICE" an'i Bristol aho;Westland: Miharihary ny aretin’ny vahoakantsika.Tarika izay nametraka haingana ny tenany ho manana ny fenitry ny post-punk rehetra sy feno;fa nanova ny toetry ny rakikira maoderina, ary noho izany dia nampidi-doza ny hevitra famoahana ho toy ny voalohany ary nametraka azy ireo tamim-pahombiazana tamin'ny orinasa hafa Ny satan'ny faritra.
“Miala!Andeha isika handroso, satria tsy afaka manakana ny faniriantsika hamorona zava-misy mozika vaovao isika.Miparitaka be ny tehamaina mafy amin’ny tavanay, ka manary ny lokanga, ny piano, ny bass double ary ny orga mora kilalao.Andeha isika handroso!”-Luigi Russolo, "The Art of Noise", 1913.
Koa aoka isika hisaraka sy handao ary handroso, na hilamina, ho jamba, ary halevina eo ambanin'ny vesatry ny firotsahana an-keriny lehibe adala amin'ireo lasa maharikoriko ireo.Andeha isika hiondrika, hanontany, hiova, handroso, na hamela ny kitrokelintsika hianjera amin’ireo nify mafana izay voafandrika ao anatin’ny bozaka lava.
Miatrika vanim-potoana tsy misy aina ny zava-drehetra, sahirana isika.Jereo ny rakikira voalohany an'ny "LICE" an'i Bristol, izay nahazo saina be tato ho ato.Tamin'ny taona 2018, nampiroborobo ny rakikira Brutalist niaraka tamin'i Idles izy ireo;avy eo, namoaka ny EP an'ny LICES tao amin'ny firaketany Balley Records izy ireo, "Tsara ny zava-drehetra" (Boky 1 sy 2);niaraka tamin'ny The Fall, Fat White Family , Ratsy Fiompiana, Squid, Shame and Psychic TV nizara fampisehoana sy sehatra maro.
Rakitsary manatona sy manaitra, manafika azy ireo amin'ny fomba fijery rehetra (badge, bokikely misy famaritana azy, anisan'izany ny famaritana ny feo, milina noforonina);ary Omeo voninahitra ireo mpandinika, mpanoratra ary artista tamin'ny fiandohan'ny taona 1900.
Tsy hoe mijery fotsiny, fa miroboka ao anatin'ny filozofian'ireo olo-malaza vinavina ireo (indrindra fa i Russolo), dia fifaliana tanteraka, ireo filozofia ireo dia mamporisika ny olona hiala tanteraka amin'ny fiainana mozika nentim-paharazana reraka, tsy misy dikany, ary ireo fomban-drazana ireo dia ao anatiny. Nosasana ny fiainana taloha, tony, mozika.Ny fahasorenana manarona ny maso, fa ny fitaka dia voasarona voaly manify tsara tarehy.
Ny filazana fa misy tabataba;tabataba vaovao, tabataba ankehitriny, raha manakaiky ny lalanao ny sofinao, miangona sy ampitaovana azy, ary manindrona ny lanitra miakatra, dia miharihary izany.Izany dia natao ho an'ny hetsi-panoheran'ny tanàna mihetsiketsika, indostrialy, vahoaka mihosin-drà Izy io dia vondron'olona voajanahary, leo sy andevozin'ny fitateram-bahoaka amin'ity karazana akorandriaka bibikely mekanika ity, sombintsombiny mifanipaka isan-karazany mihodinkodina amin'ny kodiaran'ny kibo lalina, totohondry mifikitra amin'ny varavarana. ny toeram-pivarotana lehibe, faly fa lavo tamin'ny fihomehezana tao anatiny, ireo fiara mandalo;ny làlambe dia mihodinkodina, miondrika ary manosihosy ny cruiser metropolitan.Amin'ity tontolo an-tanàn-dehibe henjana sy midadasika ity, mifangaro avy amin'ny visy, sampana sy fantsona vovoka, loto, rà sy tsinay, Ary mifamihina.
Noho izany, avelao ny LICE haneho amintsika ny andrana mozikany.Ny foto-kevitr'izy ireo dia mitovy amin'ny fanahin'ny vahoakany.Manantena izy ireo fa amin'ny manaraka dia hijery amin'ny fomba hafa ny habakany manokana, ny lalany ary ny lanitrany manokana.Ny rehetra dia nanafika, nibanjina ary nandamina ny solomasony, ny esoeso, ny feo politika masiaka, ary ny antony.
Ny foto-kevitry ny tany fako manerana izao rehetra izao tamin'ny taonjato faha-21 dia ny hevitra momba ny trano fandraisam-bahiny hafahafa, salons ary fivarotana lehibe, trano fisotroana tena izy ary boutique Bohemian chic;apetraka amin'ny dobo filomanosana reraka sy reraka be tatatra;miaraka amin'ny santimetatra rehetra amin'ny fitomboan'ny rantsambatana amin'ny fampandrosoana an-tanàn-dehibe, dia mihamitombo hatrany izy ireo miaraka amin'ireo taolam-paty simba sy malemy amin'ny fanambinana indostrialy naroso teo aloha, ary hadino ao amin'ny aretin'andoha sy ny fiankinan-doha amin'ny tantara.
Ity no feon-kira niandohan'ny tantara iray.Ampahany kely amin'ny zava-misy fotsiny izao tontolo izao.Toerana hitondrana antsika;na fohazina any an-tany foana izahay.Hafahafa "toerana voafetra voaforon'ny rafitra ao amin'ny tontolo tena izy sy ny olona tsy mahatsiaro tena".Nanentana an'izao tontolo izao ny tantaran'ny tantara nosoratan'i TS Eliot mitovy anarana.Ny foto-kevitra, na "dia tsy voajanahary sy maika amin'ny alàlan'ny prosa velona", dia ahitana tarehin-tsoratra tsy mitovy amin'ny karazana sendra antsika isan'andro (fiovana, mpitsangatsangana fotoana, resaka taovam-pananahana, spectra faobe fananahana, sns.).
Mizara roa ny fitantarana: Fidirana;dia mifantoka amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny olona maromaro antsoina hoe Dr. Coehn (ny faharatsiana mandresy lahatra dia hoe rehefa "mifanampy" ny olombelona dia tonga ny fiafaran'ny ratsy-"ny eo anoloanao Fitaovana fandriampahalemana: famonoana olona, ​​fankahalana ny fototarazo olombelona" ary ireo “mpanaparitaka”, ary miahiahy ihany koa ny amin’ny fitsabahan’izy ireo amin’ny anjaran’ny olombelona, ​​ary koa ny fanazavana ny amin’izay azon’ny olombelona atao sy ny toerana halehany. , nojerena ny fandravana ny tany foana.
Sarotra sy marani-tsaina ary mangatsiatsiaka ilay izy.Angamba ny tena ilaintsika dia tarika punk avy any Bristol, hamoaka antontan-taratasy mahamenatra sy hanao mozika ratsy, hampiseho amintsika izay rehetra amidinay, ary hanery azy ireo hitelina toy ny ronono mafana sy fanafody mangidy ratsy.
Na dia eo amin'ny foto-kevitra aza, ny rakikira dia mitroka ny hamaroan'ny fahalalana madio, ny fomba fanaovana azy dia mahatonga azy ho mahafinaritra, mora ampiasaina ary afaka mankasitraka ny Gesamtkunstwerk, satria noheverina hatramin'izay - asakanto tsy misy fotony: fitsipika fototry ny rakikira Peoples Resonates amin'ny ankapobeny.
Fa ho an'ireo izay tsy milamina dia azonao haingana ny hevi-dehiben'ilay hira alohan'ny hahatongavan'ny lohahevitry ny hira.Afaka manasaraka amin'ny fomba mahafa-po amin'ny vatana izy, ary manala mora foana ny surreal, mirentirenty, ary matotra.ny pataloha ao amin'ny rakikira dia feno fihatsarambelatsihy, mavesatra ary saro-takarina, ao anatin'izany ny jams marefo sy ny majika maizina., Black matematika sy adala mihoa-pampana milalao.
Tianay ny miatrika ny fipoahan'ny zavatra.Zavatra mahatsiravina sy tsy azo toherina, vokatra vita amin'ny metaly anidina, voasarika amin'ny hafanana matsiro, ary aseho amin'ny alalan'ity fampisehoana mahery vaika ny fahaiza-manao ity, ireo fahaiza-manao ireo ankehitriny dia ampiasaina ho fanoherana;Kraftwerk sy Liquid Liquid talohan'ny 1975 dia nahita ny Shellac sy Subway Sect, Membranes and Magma, The Fall and Flipper, "Bumblebee" ary "Liquid Liquid" dia nitrosa ny doka opium mitovy amin'ny lavaka ao amin'ny Great Black Pyramid.
Satria afaka miala voly ianao?Raha eny ny valiny.tsara tarehy.Ny tokan-tena dia Carousel, Arbiter ary RDC-misintona azy ireo, ampio ao amin'ny playlist-nao izy ireo ary manomboka mihazakazaka.Raha mamaly “Tsia” ianao;miarahaba anao.Heverinao fa mahaliana izany.
LTW: Tsy te hiresaka momba ny famoronana na ny fitaomanao aho, fa ny hevitra sy ny antony narosonao no tiako resahina.Ny fanaovana ny rakikira voalohany dia fihetsika tena mampidi-doza.Tena liana aho.Inona no eritreretinao
Alistair Shuttleworth (Vocals): Heveriko fa tsy niresaka momba an'io mihitsy izahay… tao anaty rakitsoratra.Tany am-boalohany dia noraketinay ny tarika taoriana kelin'ny nanangananay azy.Mety ho herintaona latsaka kely no nilalaantsika ireny hira ireny.Angamba latsaka noho izany.Noheverinay fa rakikira io tamin'ny voalohany.Amin'ny lafiny iray, misy hira vitsivitsy izay heverintsika fa tsy ratsy.Noho izany dia hanana hira 10 na 12 isika.Maro ny zavatra nitranga.Tsy vitanay ny namoaka azy ho rakikira.Avy eo, manana fahafahana hamita ny asa miaraka amin'ny EP avo roa heny isika (tafita avokoa).Tamin'ny fotoana nahatongavanay hanoratra mozika vaovao dia efa nofonosinay tao amin'ny tranomboky hidin-trano ireo zavatra taloha ireo nandritra ny fotoana ela.Toy ny hoe vonona isika.Amin'ny ankapobeny, raha mpikambana ao amin'ny tarika ianao ary maka fotoana kely amin'ny voalohany, dia ho toy ny te hiasa amin'ny tetikasa foto-kevitra lehibe ianao.Tianay ho akaiky sy tsy miovaova toy ny fanambarana.
Manana fandaharam-potoanany manokana ity vondrona ity.Tafiditra ao anatin'ny fandaharam-potoana ny fampiakarana ny “tononkira manesoeso ho amin'ny ambaratonga ambony indrindra amin'ny tantara an-tsehatra”, izay vokatry ny firoboroboan'ny fatran'ny phantom toy ny phantom sy ny faminaniana masiaka sy sombintsombiny momba ny fitaovana elektronika basy, Jandek radiôaktifa mihaona amin'i Jarre mihaona amin'i Jesosy sy Mary Chain fihovitrovitra sy tsy misy onja nateraky ny fandripahana, manindrona asidra solifara kely, ny famonoana an'i Vatus.
Noho izany, nahoana no saraho daholo ny nebulae elektrika lehibe sy fanahy iniana izay hitantsika sy henontsika, mba ahafahantsika miaina ny fikasana milomano manamorona ny renirano izay afaka miala amin'ny aura sy ny toetran'ny teny esoterika.Izy io dia fitaovana fampitana, fitaovana enti-mitondra foto-pisainana, fitaovam-piadiana mampita vaovao, ary alefa mivantana any amin’ny ati-doha, izay ivoahana sy amboarina amin’ny lamaody ny zava-drehetra ho ampiasaina any aoriana.
Noho izany, mba hanesorana an'io vahindanitra foronina goavana io, ny tanjona dia ny "hitady ny tsy fitoviana miafina ao amin'ny fo ary maneho ny fiovany".Io fitambarana angano angano sy fipoahana ara-pihetseham-po io dia mamaritra amin'ny an-tsipiriany “ny atidoha mihozongozona sy ny filahiana.Ny ady an-trano eo amin'i Shina, izay vokatry ny pragmatisma tsy maha-olombelona ny filahiana, dia fahotana.Satria ireo voankazo ireo dia tsy tianao hanaikitra dia ario any anaty fako.
Ny fitomboana mirefodrefotra amin'ity hevitra ity dia mahatonga anay hahita ny tantaranay miolakolaka malaza feno loko.Hitantsika fa mihozongozona sy mandringa ny vatantsika, fa ny fitantarana kosa dia voahaingo tsara sy mahavariana amin’ny fanasana tena izy.Ireo fanasam-be ireo dia andiana eritreritra mikoriana.Momba ny zavatra azon'ny tabataba, afaka miteny sy maneho ny feo, fa tsy hoe marimaritra iraisana amin'ny Fragment.
Ny rindran-damosin'ny fehezanteny no fomba tsara indrindra hanambarana ny fanodinkodinana rehetra afeninay… mba hampita ny korontana ary andeha isika hiverina hametraka bebe kokoa eo amin'ny takelaka.
Ny fikorontanana hafahafa amin'ny fitenenana tena sy ny fipoahan'ny sary mifangaro;ny eritreritra iray dia mifamatotra amin'ny iray hafa, fehezanteny iray mifanipaka amin'ny eritreritra iray hafa, nosoratana mihemotra, mamela marika lalina, toy ny mangana maizina amin'ny ranomainty maizimaizina Mba hanesorana ny hoditry ny pejy miboridana amin'ny milina fax masina.
Miaraka amin'ity fehikibo conveyor ity dia navoaka tamin'ny fiandohan'ny taona lasa ny singa tokana.Azo ampiasaina ho fampidirana ny rakikira voalohany izy io, na ny marimarina kokoa, satria ity fehin-kibo conveyor ity, dia namboarina tamin'ny haben'ny totohondry Goya goavambe..Ny tabataba goavambe ara-psikolojika taorian'ny indostria, ny fihetsehan'ny tantara momba ny plasma, ary ny palette tsy azo sakanana miforona eo anelanelan'ny hery miafina sy eny rehetra eny;nofatorana tamin'ny fanondro sy ny ankihibe, nopotehina tamin-kabibiana ary nopotehina ho loto milligrams.
Ny RDC tokana farany dia mihodinkodina sy mihodinkodina toy ny hoe miraikitra amin'ny tady malalaka ny rantsambatana.Ity dia jazz avant-garde sy punk punk ataon'ny andian-jiolahy.Isaky ny miroboka sy manandrana mandositra ny Surrealism, dia ho voaroaka amin'ny sprechgesang mahery vaika sy solomaso mahatsiravina, solomaso mafana ary fihetseham-po mahery vaika ny demonia.Ny asa dia ny hahatratra ny fetra amin'ny alàlan'ny synthesis ny amponga sy ny bass, miseho amin'ny ampahany kely roa amin'ny Uranium 23 Skidoo voahazona mafy eny an-tanan'ny Current 93, raha toa kosa ny tononkalo ambiny dia fanoharana mahavariana, mivonto ary manjelanjelatra manodidina an'io miolakolaka io. , neurotika.Mampiasà karavasy mirehitra mba hanapahana ny hazondamosina ho silaka manify, fehezo tsy tapaka ny hetsika, manao feo misisika hatrany, ary ranon-javatra misy asidra mitete amin'ny taratasy mivalona.
Mba hanomezana voninahitra ireo futurists, nanapa-kevitra ny hamorona ny "machine noise" azy manokana ny tarika, izay fiasa tsy tapaka mandritra ny rakikira.Ny tonarumoriny manokana, ny fitaovany mirohondrohona manokana, ny fitoeran'ny fanelanelanana eo amin'ny siren'ny polisy sy ny zavamaneno misy tadiny, ny drôna miverimberina maharary, mankarary ny tantara an-tsary maizina sy ny abstractions, ny korontana rehetra ao anatiny dia mamoaka karazana tabataba hafa tsy tambo isaina tsy tambo isaina.Ary na dia tsy mitovy amin'ireo 12 hafa noforonin'i Russolo sy Ugo Piatti aza izany, noho ny fomba famokarana sy ny fomba famokarana mitovy aminy, dia mirakitra lafin-javatra samihafa mitovy amin'ny "Rumble" (Rorer) sy ny "Fonenan'ny metaly matanjaka" (Clark).Karazana tabataba.Saika mitovy ny elanelana;Izany dia miteraka karazana adhesive, izany fahatsapana ny tsy fivadihana mandritra ny dingana.
LTW: Mikasika ny firaketana, ny tena mahasarika dia ny hoe tsy antsasa-masaka.Tiako ny rakikira hevitra maro, na dia ny rakikira voalohany aza;tsy dia tsara toy ny format izay nampiharinao soa aman-tsara ny endrika.Raha ny marina dia misy fanambarana, milina mitabataba, ary fitantarana.Heverinao ve fa amin'ny vanim-potoanan'ny apps sy ny android amin'ny ankamaroan'ny tranga dia zava-dehibe ny toetran'ny firaketana an-tsoratra?
Alistair: Fanontaniana tena tsara izany.Heveriko fa fivoarana organika amin'ny hevitra hafa manodidina ny atiny sy ny foto-kevitry ny rakitsoratra izany.Amin'ny farany dia hahazo bokikely sy zavamaneno Gareth ianao, miaraka amin'ny fiainana ara-batana hafahafa.Farany dia nikaroka lohahevitra hafa ankoatra ny mozika izy ireo.Amin'ny farany dia dingana madinidinika izany.Afaka milaza aminao i Gareth hoe hafiriana no nanamboarany tonarumori ary avy eo nohatsaraina izany nandritra ny fitetezam-paritra.
Gareth Johnson (bass): Ny tiako holazaina dia mety haharitra iray volana ity dingana ity.Ny volana voalohany dia ampiasaina amin'ny fikarohana sy ny fanorenana.Saingy heveriko fa tsy nandinika ny lafiny ilany aho, fa ny fomba hanitarana ny foto-kevitra ho mihoatra noho ny mozika.Araka ny nolazain'i Ali dia organika izany.Tsy hoe nandeha tany amin'ny hoe "eto ny foto-kevitra, avy eo bokikely, ary avy eo te-hanao an'io milina io", fa amin'ny alalan'ny fikarohana sy ny fandraisana ny foto-kevitra, ireo zavatra ireo dia novokarina tamin'ny alalan'ny aingam-panahy sy ny fianarana.
LTW: Heveriko fa izany no mahatonga azy io ho mirindra sy miray hina.Ny eritrerinareo izay tsy mipetraka eo dia mahatonga ny tenanao ho voatery minia mamolavola zavatra toy ny milina fanamafisam-peo na bokikely, ary ireo eritreritra ireo dia mirona ho karazana mpanakanto mahaliana.Iza amin'ireo no maneho rakikira tsara, sa tsy izany?Saika avy amin'ny etera no nahatongavany tany aminao…
A: Eny, tsara fanahy ianao.Ny tiako holazaina dia tsy mahalala na inona na inona momba ny olon-kafa aho, fa ny mahagaga dia ireo zavatra rehetra ireo dia mivoaka ho toy ny vokatra avy amin'ny fanaovana album.
LTW: Na izany na tsy izany, inona no dikan'ny milina tabataba?Raha ny hevitro dia manome seams na kofehy toy izany manerana ny rakikira, ary ny sisa amin'ny asa dia manintona anao amin'ny endrika sy endrika maro ary manafika anao tsy tapaka amin'ny lafiny rehetra.Avy eo, manana an'ity zavatra ity ianao ... futuristic fotsiny ve izany?
Silas Dilks (gitara): Noho izany, heveriko avy amin'ny fomba fijerin'ny futurists, ny antony namoronan'izy ireo fitaovana toy izany dia ny fisian'ny tabataba avy amin'ny orinasa sy ny indostrian'ny indostria niangona tao anaty vahoaka.Mba horaisin'ny olona io tabataba io.Mozika malaza.Noho izany, ity dia iray amin'ireo singa indostrialy.Ny antony iray hafa dia ny mozika henointsika.Noho izany dia mampiasa zavamaneno izahay mba hanaovana ireo tabataba ireo.Noho izany, misy kofehy roa miaraka amin'ny zavamaneno iray natao hamerenana ny tabataba indostrialy, fa ny iray kosa liana amin'ny mozika indostrialy.Avy eo dia hitanay fa rehefa namorona ilay milina izahay, dia nahafantatra zavatra momba ny tabataba samihafa naterany;ny fanambarana dia nisy tabataba sy tabataba;ka fantatray fa nahatonga io feo io.Vetivety dia niharihary fa rehefa nanomboka nampiasa azy io izahay, ny tabataba tena nataon'ity milina ity dia tena mitovy amin'ny tabataba efa nanandrana tamin'ny fitaovanay manokana.Heveriko fa anisan'ny antony handrenesanao io firindrana io io.Satria miezaka mankany amin'ny toerana iray avy amin'ny lafiny hafa izahay.Tampotampoka teo fa tsy manana io fitaovana vaovao io sy mitady ny fomba hamehezana azy amin'ny zavatra ataontsika, raha ny marina, dia efa miezaka manao zavatra mitovy amin'ny antsika izy, ary tampoka dia manana fomba fiasa vaovao isika, dia ny antony. Heveriko fa mikoriana tsara izany.
Toy ny hazavana, ny tabataba koa dia mpitari-dalana.Manambatra zavatra;mamely foana ny fitaovana sy hevitra mandreraka, na aiza na aiza.Amin’ny maha mpitari-dalana azy dia miavaka ho an’izay mamela azy hitarika antsika izany;ny fanahiny sy ny tabatabany dia tena tsy mitovy amin'ny fikorontanana anatiny izay miseho rehefa antsoina, mifamatotra, tapaka ary miditra amin'ny hafa.
Noho izany, ny mozika toa an'i Espontáneo dia ahitana ny "Noise Art" an'i Russolo tamin'ny 1913, satria misy feo mekanika kely indrindra sy kitihina, toy ny rantsantanana mikapoka latabatra hazo antitra, toy ny Ny andry vy notaritaritina amin'ny fefy hazo vy ho fanondroana mety. amin’ity asa mahafinaritra ity., Fitabatabana lalandava;maro amin'izy ireo no voaforon'ny voltase sy vibration samihafa, tafiditra ao anatin'ny taovan'ny tanàna hafahafa, ary miankina amin'ny fotoana iainanao dia mamoaka fiainana mifanohitra izy ireo.
Ny tabataba dia hanery sy handrakotra ny famolavolana maharitra sy ny hadalana efa lany andro eo amin'ny fiainana andavanandro, ka ho lasa mankaleo haingana;vilany fandrahoan-tsakafo amin'ny akora fototra, ao afovoan-tanàna, eo amin'ny sisintsika, izay ahafahantsika manamboatra Ny tonony tiany, indrindra ny tonony sy ny gadona, dia voasarika amin'ny contours ny simulants simenitra;ny toetry ny sainy sonata.
LTW: Rehefa afaka miaina sy mihetsika ny tsirairay, ahoana no ataonao matetika na indrindra amin'ny toerana fanaovana fanazaran-tena rehefa manomana ity rakikira ity?Misy hevitra efa noeritreretina ve momba ny fampidirana improvisation amin'ny fifangaroana na momba ny fitarihana na zavatra hafa?
LTW: Eny, eny.Andeha isika hanomboka ny dingana fanoratana.Tena mahaliana ahy ny fomba nanombohanao namokatra an'io vokatra io tamin'ny olona 4 ary nandefa azy… Tao anatin'ny 2 taona namokatra dia sady niasa mafy no nahafinaritra, ahoana no nivoahany sy nitsahatra?
A: Heveriko fa ny zavatra voalohany dia: ity rakikira ity dia noforonina tanteraka ao amin'ny Old England any Bristol, trano fisotroana sy toerana mozika.Imbetsaka izahay no nilalao ary taiza no nilalao.I Bruce no tena nifehy azy, nanohy nitantana ny toerana, ary nanamafy azy io ho loharanon-kira tsara eo an-toerana.Ny toerana lehibe dia ny efitrano manga sy ny efitrano dobo any Angletera taloha, izay tsara satria toerana lehibe kokoa miaraka amin'ny reverberation be dia be.Tsaroako fa nanao fanazaran-tena tao amin’ny efitranon’i Bruce izahay mba hisorohana ny tabataba.Nanamboatra jamba hazo i Bruce ary napetrany teo amin'ny toerany mba hahafahantsika milalao ao anaty haizina.Mety mankaleo izany, ka afaka mandeha any amin'ny dobo izahay mba hanao fanazaran-tena.Ny sandrin'i Silasy nilalao tamin'ny tremolo.Hisotro dite aho.Niverina aho, ary izy telo mianadahy no nanoratra ny Arbiter.Fiafarana mahafinaritra izay nitranga tamin'ny fomba organika.Hihaino hira hafa ry zalahy.
Bruce Bardsley (amponga): Somary nifamatotra ny asa tany am-boalohany, nisy zavatra mahasoa notazonina, ary zavatra maro no nariana.
S: Heveriko fa i Ryan dia naneho hevitra momba ny rakikira hafa teo aloha sy ny fomba fisehon'izy ireo indraindray.Misy hevitra foana izay hanentanana.Fantatro fa mety ho aingam-panahy mivantana avy amin'ny mozika hafa na olona iray ny fizotran'ny famoronana tarika hafa, ary avy eo tonga izy ireo, ary nianatra izany ny rehetra.Aminay dia lohahevitra kely kokoa ity.Ny iray taminay dia nanoratra lamina sasantsasany tamin'ny zavamanenony na jamo be pitsiny.Dia hitohy izany rehetra izany.Ary avereno ity dingana ity ary manaova hira tsikelikely.Tany am-piandohan'ny rakikira izany, saingy tamin'ny farany dia efa variana tamin'ny feo azo ekena amin'ny ampahany samihafa amin'ny rakikira izahay.Ny hiran'ny Persuader no hira farany amin'ny rakikira.Nandritra ny fotoana kelikely, fantatray fa tia an'io karazana hira io izahay, saingy satria nivoatra tsy miankina amin'ny toerana mifanentana amin'io lavaka io ny tsironay, amin'ny lafiny iray, lasa sarotra be izany tamin'ny farany.Niezaka namerina ny sainay tany amin’izay nahafahanay nanoratra hira toy izany izahay.Miverina sy miverina be.Ny vahaolana amin'ny olana dia niverina tany amin'ny ordinatera aho ary nahita ny mozika nosoratako tao tamin'izany fotoana izany, ary avy eo dia nampifanaraka azy mafy tamin'ny feon'ny amponga nosoratan'i Gareth tao amin'io habaka io.Avelao hiaraka.Izany no fomba tsy mahazatra amin'ity rakikira ity, hevitra indrindra izy io, ary eo am-pamaranana tokoa.
LTW: Mba hahatongavana amin'ny lohan-doha amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy averina amin'ny toe-javatra teo aloha ianao, izay toa misy dikany kokoa amin'ireo toe-javatra ireo.
S: Eny.Heveriko fa nandritra io vanim-potoana io dia nianatra zavatra ianao, ary rehefa mianatra indray ianao dia midika bebe kokoa izany.
Toy ny nikoriana ilay rakikira.Na lavo-zavatra.Ilay mpitsara tokana miavaka voalaza etsy ambony dia niseho tampoka tao amin'ny fahagagana tamin'ny lozam-mozika, teraka niaraka tamin'ity habibiana masiaka, fanosihosena, post-punk obsessive impulsive ity, izay nahatonga antsika ho ao anatin'ny fanadinoana.Ho an'ny mpandresy lahatra.Dia manakorontana manamorona ny lalantsara elektronika dystopian.Ny tantara foronina siantifika dia tanterahana amin'ny fiainana tena izy amin'ny alàlan'ny visy mahamamo sy ny lakaoly mafana mifamatotra eo anelanelan'ny bass sy ny gitara ary ny amponga, voasaringotra sy voafandrika.Milalao zavatra samy hafa amin'ny fotoana samy hafa izy ireo, fa amin'ny fotoana iray ihany.Mamorona zavatra iray manontolo sy mitovy.Tao amin'ireo tranobe vaovao nirodana, dia nitohy ny fiatraikany mafy sy tampoka.
Miasa amin'ny ambaratonga samihafa izy io.Hitantsika fa na dia noforonina aza ireo ambaratonga ireo, dia mikokokokokokokokokokokokokokokokokokokokokokokoes mo mo mo moka ao anatin'ireny efitrano lehibe sy lalantsara amin'ny tontolo maoderina ireny.Mifoha izahay ary mandehandeha rehefa mikitika ny switch ilay adala.Satria taloha, ny faharanitan-tsaina dia tena sexy, ary ny rakikira hevitra dia nampiasaina ho fanazaran-tena manaitaitra ny atidoha amin'ny fotoana sasany amin'ny andro, fa tsy misintona sy milalao kisendrasendra.
Eto, ho an'ireo behemoths post-punk ireo, ireo hevitra vinavina ireo dia azo itarina sy ahena, ary havaozina amin'ny toe-tsaina mitandrina.Ny fampifanarahana ny fomba iray amin'ny iray hafa dia mendri-piderana;Mampiasa zavakanto sy tononkalo i Apollonion mba hanehoana ny tanjon'ny Dionysianism, oh, tena mendri-piderana, nanatri-maso ny toerana misy an'i Beat, Futurist ary Marx amin'ny fiaramanidina iray, ary ny vokatra mahavokatra an'io hevitra io.Amin'ny ora vitsivitsy voalohany mifoha dia miverina mijery ny fihetsiky ny tany foana izy.
Ny fananana ny sarimihetsika manokana, ny manifesto manokana, ny boky torolalako manokana, ny folklore-ko manokana, ny bokikely mahafinaritra, ny fisaintsainana sy ny fanehoana an-tsaina ny fiakarana sy ny fidinan'ny fugue mankaleo eo amin'ny fiainana.Ilaina ny "very ny toetrany tsy nahy" mba hahomby ho lasa "element abstract abstract" 2 mba hahafahany miditra amin'ny "deformation ilaina amin'ny singa fototra tsirairay" amin'ny fitaovana ara-kanto.Ny zava-dehibe indrindra dia ny te hahafanta-javatra momba ny mety ataon'ny tabataba: amin'ny maha-axiom abstract an'ny fanjakana zazakely, manomboka eto, dia manova ny tabataba ho izay tadiavintsika isika.Mampiasà bokotra hamenoana ny vava, ampiasao antsamotady tsipìka, ampiasao balam-basy, ampiasao ny lakile hanazavana ny fantson-jiro, ary avy eo dia mahafehy tsikelikely ny endrika sy ny hafainganam-pandeha ary ny mari-pana ilaina.
Satria, amin'ny fomba tena futuristic, ny zavatra dia tokony hapetraka eo am-pandriana na halevina velona, ​​na inona na inona ireo orkestra metropolitan masiaka mitondra fahatsapana izay toa tsy hanjavona na oviana na oviana;eto, ny zava-drehetra dia azo atao ary tsy maintsy misy fanamby, ary ny sakafo rehetra dia lanin'ny sira kely, izay mahatonga ny sisin'ny tena fiainana toa tsy dia mazava loatra.Na dia manindrona ny hoditra amin'ny lafiny rehetra aza izy ireo;Mahatonga antsika hiverina indray ny fahalianana hafahafa - mahita antsipirihan'ny feon-kira vaovao, fihetseham-po vaovao izay tafintohina ao anaty fehezanteny, hitantsika indray mipi-maso, fa apetraka isaky ny mifoha.
Ny rakikira foto-kevitra dia zavatra hafahafa, sarotra "kely" (lehibe).Nahatratra ny niveau faha-n ity groupe ity ary tsy namela rakikira hevitra.Raha ampiasaina amin'ny fanandramana, fanehoan-kevitra, fandraisana anjara ary fampandrosoana ny finiavana ara-javakanto, na dia ny rakikira ao amin'ny rakikira aza dia azo atao.Na izany aza, ny mizana dia lehibe nefa mangina nefa mafy be ka tsotra sy lany andro ka tsy azo tratrarina.Saro-takarina tokoa izany ary mipaka lavitra ny lafim-piainan’ny tsirairay;ao anatin'ny vanim-potoanan'ny fitokana-monina, ny fanararaotana ara-teknolojia ary ny lalàna tsy azo sakanana momba ny fatiantoka ara-mozika taorian'ny Brexit, ny tsaho momba ny firaisankina dia tena mifanohitra: marimaritra iraisana.
Noho io fahitana mety hitranga io, dia tsy misy rakikira misarika ny saina, toy ny hoe misy olona mamaky zavatra tsy nahy ao anatin'ny sora-baventy, ary avy eo mamaky izany ao anatin'ny subtext.Nipoitra io hevitra miafina io ary nanambara tamin'ny fomba mahagaga fa foto-kevitra izy io.Nitazona ny fofonainy ny olona ary nimenomenona teo am-panontaniana.
Ity dia raki-kira azo ampiharina sy mazava tsara, izay misy dikany manerana ny zoron'ny tontolon'ny akademika demony, mitsonika eto ambany, mitabataba ary mitabataba.
Ary izany rehetra izany dia niseho tao amin'ny rakikirany voalohany;Tena faly ny ao anatin'ity fofona maimbo amin'ny famandrihana amin'ny serivisy famandrihana ity, manjavozavo, manentana, malefaka, feno, milalao, Amin'ny politika, tena zava-dehibe ny poetika, ary miaraka amin'izay koa ho an'ny fanamorana, hakamoana sy hakamoana;ampy ny antony hanatanterahan'izy ireo ny fanamelohana ho faty, satria tsy mahalala na inona na inona momba izay mety ho tratra izy ireo rehefa mahazo tafahoatra sy tononkalo.
Ity no voalohan'izy ireo.Ankoatr'izay, amin'ny maha-album-pototra azy, dia nisy risika ny fiandohany.Ao anatin'ny vanim-potoana tsy dia be mpitia loatra ankehitriny ny rakikira misy foto-kevitra iray, fa ny mozika maoderina taorian'ny punk dia mihamalemy hatrany, ary tsy isalasalana fa onjam-peo manan-danja: "ny firongatry ny mozika punk";fa raha misy rakikira, dia maneho ratsy ny faniriany miavaka;ny fahasamihafana eo amin'io "fisondrotana" io, toy ny ankihibe mahatsiravina mahafinaritra;ny tsilo amin'ny sisiny miady amin'ny dikan'ny hoe “sehatra 2″-toy ny fanamelohana mandra-pahafaty;toy ny fantsika vatam-paty;amin'ny maha-play avant-garde List paradigm (favori, mahazatra, feo, tokana… iza io?).Fa mirehareha ihany koa fa ny tanàna nahaterahanao dia manome faka tena mamy ho an'ny vondrona mozika maro kolontsaina sy multidisciplinary.Ny Renaissance dia tsy inona fa fanavaozana ny zavatra, fanavaozana ny teny.
LTW: Eny.Satria na dia avy any Bristol aza ianao, dia toa mihoatra ny fetra mahazatra izay matetika antsoina hoe mozika punk na post-punk ianao.Tsy nomenao rakitsoratra fotsiny ny olona, ​​fa nanome tontolo hafa koa ny olona.Noho izany, ahoana ny fomba fijerinao an'io foto-kevitra momba ny sehatra io, tsy hoe mianatra fotsiny avy amin'ny traikefanao manokana momba ny toerana misy an'i Bristol, fa amin'ny ankapobeny, ny fomba hanangonana vondrona ao anaty lasopy iray ary hanasokajiana azy ireo.Seho?
Valiny: Tena tsara io fanontaniana io.Raisiko ho azo antoka fa ny toetran'ny traikefantsika taloha tao anatin'ny taona vitsivitsy nanoratana ny "Ny Tany Fako" dia ny fahatsapan'io karazana fihenjanana io ao amin'ny tontolo voajanahary kokoa ananan'i Bristol, izay manodidina antsika. Angleterre.Manaova zavatra tena tsara, eklektika;amin'ny mozika elektronika, amin'ny indostria.Ny SCALPING ataon'ny namana dia tena hafa noho ny fandidiana hafa.Misy anefa ny disadisa eo amin’izany sy ny fokonolona napetrany.Ny zavatra niainanay dia tarika punk amin'ny fizaran-tany punk.Heveriko fa niresaka betsaka momba ny tarika izahay tao amin'ny lahatsoratray.Na tsy tia an'io tarika io izahay, na ny ratsy indrindra.Tia mandray andraikitra nefa mahatsapa hafa.Noho izany, heveriko fa misy fandikana samihafa ny sehatra.Mety hieritreritra ny olona fa voafaritra amin'ny alàlan'ny aesthetic masontsivana, na karazana fifandraisana amin'ny rà, ny olona dia mifankahalala fotsiny.Na ny zavatra ataony aza dia mety tsy mitovy.Ity farany no tena niainanay tany Bristol.Rehefa nanomboka izahay dia tsy nahafantatra tarika punk.Mahafantatra tarika punk tsara izahay.Toy ny IDLES.Tsy midika anefa izany fa niasa tany izahay.Inona ny hevitrao?
Bruce Bardsley (amponga): Eny: Avy amin'ny Spotify anay, dia mitovy amin'ny mpanakanto mifandraika amin'izany.Tsy izany no tena feontsika.Heveriko fa noho izahay nitsidika azy ireo tany am-boalohany.
LTW: Heveriko fa rehefa mametraka asa sy fotoana be dia be ny tarika ary mametraka hery be mba hanakaiky azy ireo, dia matetika izy ireo no misedra olana, saingy noho ny fivoarana sy ny fandrafetana an'ireo algorithm ireo, dia mamporisika ny olona hiditra ho mora kokoa izany. .Ho an'ny paosy manokana dia somary tsy ampy ny fivarotana fehikibo.Ho hitanao ny tenanao sy ireo vondrona roa tsy manam-paharoa amin'ny "SCALPING" izay manao fampisehoana, saingy miaraka amin'izany dia tafiditra ao anatin'ity tarika post-punk ity.Ny mahagaga dia ny miasa amin'ny fomba hafahafa.Avy amin'izao tontolo izao ianao.Fa fantatrao ve ny variana amin'izany?
B: Heveriko fa "stage" ity.Tsy fantatro.Rehefa manana fahatakarana tsara kokoa momba ny feo ianao dia mety havaozina ny algorithm.
LTW: Eny… Mety ho lasa taranak'i Spotify ianao rehefa miditra amin'ny rakitsary fahatelo.
Nohon'ny TANINDRAZANA dia niharatsy ny LAKA, ka vetivety dia lasa bedy.Nitsimoka elatra soa aman-tsara izy ireo ary nanidina avy tao amin'ny avant-garde mamirapiratra, indostrialy ary punk any Bristol.Eo ambany fitantanan'izy ireo, ao amin'ny fitaovam-piadiany, izy ireo dia miezaka mamporisika ny olona hiditra lalindalina kokoa ao ambanin'ny zavatra matoriantsika.Rehefa nanjavozavo ny efijery tamin'ny farany, dia lasa ny dikany, voasaron'ny siosio sy siosio ary boaty fasika, miaraka amin'ny tselatra an-tapitrisa nipoitra tao anatiny.Ny WASTELAND dia ny Zang Tumb Tuuum 1984, ny sakafo antoandrony miboridana na ny Interzone, ny fonjan'i Wandsworth, ny Earwig, ny Mémoires, ny gidro na ny trano famonoana azy, ny sampiny takariva;Ny olona iray amin'ny lafiny iray dia miaina ny nofinofiny efatra dimensions.
Rehefa tonga amin'ny fotoananao amin'ny asa ara-javakanto ianao hametraka fanontaniana, dia miatrika tokan-tena fohy sy fahalianana tsy misy dikany amin'ny App Everything - "Ny dikany sy ny fifantohana amin'ny rakikira?"Afaka manao izay rehetra tianao ianao, na inona na inona tianao hamaliana.LICE dia nahatsapa fa ilaina ny mampihatra ny filozofia futuristic amin'ny fisafidianana ny tabataba ho fitaovana tadiaviny tany am-boalohany.Ny lohaheviny manokana dia azo amboarina sy ampiharina amin'ny fanirian'izy ireo mivoatra haingana hamolavola ny sanganasany mba hamoronana sangan'asan'ny fanehoan-kevitra, fisaintsainana ary maneho ny maha-izy azy, ireo vaults lalina sy matoatoa, toy ny tenda ” Ilay tompon'ny symphony castle izay mitranga amin'ny natiora. , ny hazavana mamirapiratra ao anatin'ny haizina, ny mivadika tonga lafatra, ny tavoahangy asidra nitifitra mivantana tamin'ny teny anglisy Queen, ny tabataba manelingelina ao anatin'ny fahanginana tanteraka.
Mitovy amin'i Russolo;naharitra roa taona ny yogi-n’izy ireo vao nahavita io asa sarotra io;ilaina ny mamono ny tantara ary mijery ny vatana rava ao anaty koveta fandroana;Ny fepetra ilaina amin'ny fanombohana vaovao dia ny endrika "tabataba" tany am-boalohany, endrika Izany dia zavatra aseho, ny tanàna dia origami, ary ny hevitra dia ny hoe ny zavatra rehetra dia mikoriana avy amin'ny varavarana amin'ny lafiny iray.Izany no izy, tsy misy azo ampiasaina ho toy ny paty sahaza mba hamoahana votoaty manan-danja sy hanentanana ny atôma mitobaka rehetra ao amin'ny rakikira.Mihodikodina eo amin'ny lohantsika ny lamin'ny gitara an'i Serata izay manova ny ati-doha amin'ny spider web, ary avy eo mipetaka tsikelikely eo amin'ny soroka tsirairay, mibitsibitsika ny ody schizophrenia amin'ny vanim-potoana maoderina sy reraka.
LTW: Ahoana no kasainao hampihatra izany?Tianao ve ny hamita ny asa manontolo miaraka na asa tapa-kevitra, sa misy hevitra momba ny fampisehoana mivantana?
S: Tena tsara io fanontaniana io, satria te hanao fivoriana foana izahay.Na manao ahoana na manao ahoana ny filaharan’ireo hira, na ny fampisehoana an-tsehatra roa dia mila omanina.Anisan’izany ny fizarana feno amin’ny fampisehoana tsy ara-tsosialy tsy ara-tsosialy izay hataontsika amin’ny volana jona.Fantatsika mihoatra noho ny maha-izy antsika fotsiny 4. Fantatsika fa mila fifampiraharahana roa isika.Mila mamaritra tsara izay tiantsika hataon’izy ireo isika.Ny fampisehoana hafa dia ny fampisehoana Novambra.Mila dinihina ve isika raha mila tanana roa, fifangaroan'ny hira taloha sy vaovao, ary mikasa ny ho olona ao anatin'ny fihetseham-po manontolo ao amin'ilay rakikira ve isika?Hasehonay anao fa zatra amin'ny tampon'ny radical ianao.Mbola tsy tena voasokajy sarintany izany.
G: Azo antoka fa tsy izahay 4 ihany no hitondra anay innarumori.Ny kely kokoa.Ary ampiasao izany amin'ny fomba izay tsy tena ampiasaina na dia amin'ny rakitra.Heveriko fa nianatra ny fomba nilalao azy tsara kokoa izahay satria nanoratra fomba fampiasana azy bebe kokoa.Mbola misy hevitra hojerena.Mahafinaritra ny mandany fotoana lava ao amin'ny efitrano fampihetseham-po miaraka amin'ny innarumori mba hamantarana ny fomba hanivana azy io amin'ny sehatra.Satria indray mandeha ihany izahay, tamin'ny fotoana nanao fanazaran-tena ho an'ny fivorian'ny BBC, iray andro monja no raikitra toy ny hira telo…Hira efatra.Noho izany, tsy manana fotoana ampy hijerena marina ny faritry ny zavamaneno amin'ny sehatra mivantana.Heveriko fa endri-javatra ity.
LTW: Ho lasa singa fototra ve ity raharaha ity?Soso-kevitra lavitra loatra ve aho mba ho mpikambana fahadimy tsy fantatro?Tena misy anefa izy io, ka tena mahaliana ahy.Rehefa manao fampisehoana mivantana ve ianao dia miezaka mandika ilay hira amin'ny fenitra hafa noho ny tamin'ny fotoana nandrakitrao azy?Moa ve toy ny nanapaka sy nopotehinao tamin'ny fomba mahatsikaiky izy ireo, sa dika mitovy amin'ny feo henonao fotsiny?
S: Amin'io lafiny mikorontana io, mety tsy hanao izany isika.Saingy ny zavatra iray noresahinay betsaka tamin'ity rakikira ity dia ny fahalianantsika amin'ny minimalism.Ny aingam-panahy azontsika avy amin'izany dia somary milamina.Tena matotra anefa izany.Solontena mahatoky ny minimalism.
Misy tadim-peo hafa avy amin'ny toerana misy vahiny toa an'i Katy J Pearson sy Goat Girl's Clottie Cream ary Holly Hole;pops mazava, fipoahana, feo mahamay sy masiaka, bass grooves be atao, ary jazz ara-tsaina hafahafa, samy miparitaka ny fahaizan'i Keith Leven, voasambotra ary vonoina, ary ny ati-doha dia amboarina sy aseho eto ho toy ny antsy miasa, hita ao amin'ity holographic, psychedelic ity. tontolo iainana.Ity biby goavam-be maimbo ity dia fisehoan'ny fanina sy tsy fifankazahoana fanatika, haingana sy ratsy.Tsy hita ny seza tamin'ny lanonana fitsingerenan'ny andro nahaterahana.
Nangalatra ny seza ny LICE mba hamonjena ireo izay nanampy ny tarika hanome ny rafitra styling voalohany hanamboarana sy hanohanana ny rakikira: olana ny cropping, olana ny cropping.Hevitra fomba iray sarotra ny miantso lehilahy lehibe ho loharanon-kery mandritra ny dingana.Ary nampiasaina mba hijerena ny fivoarany avy amin'ny vatana iray mankany amin'ny iray hafa.Tapaho ny tsinay misavoritaka amin'ny fankahalana ara-kolontsaina toy ny hety.Satria ny mpampianatra an'i Burroughs sy Ballard, Vonnegut sy Althusser, Wipers ary Ben Wallers dia mitsambikina eo amboniny.
LTW: Inona no mitranga voalohany amin'ity toe-javatra ity?Moa ve ireny fitotoana natao tamim-pitandremana ireny, ary avy eo dia nanomboka nivelatra ny tantara, sa misy olona miditra ao amin'ny efitrano ary mamorona karazana fitantarana mba hiteraka pitik'afo?
A: Heveriko fa ezaka voalohany izany.Ezaka niniana natao tamin'ny lahatsoratra fitantarana.Izy io dia ny tantaran'ny prosa.Heveriko fa taty aoriana izany.Heveriko fa nanoratra hira telo aho.Teo am-piandohan'ny dingana.Nilaza i Silus fa arakaraka ny alehantsika amin'ny famoronana Wasteland no miadana kokoa ny famoronana hira.Tsy voatery hihevitra aho fa tsy manorina izany, fa ny tsy maintsy hamindra ny lohantsika sy ny zavatra hafa.Noho izany, manana fiaviana mozika tany am-boalohany isika;“Manao ahoana izany?”Ary fantatro fa tiako ny hanana tantara an-tsehatra ary hanana asa literatiora mahaleo tena.Tena liana tamin'ny endri-tsoratra sy ny tantara ary ny fomba fitantarana mahazatra hafa amin'ny endrika fanoratana hafa aho, ary nampiasa azy ireo ho toy izany, satria raha ny hevitro dia tsy ampiasaina loatra izy ireo.Tamin'izany fotoana izany, ny foto-kevitra ao ambadik'izy ireo dia mbola tsy voavolavola tanteraka.Nivoatra izany karazana izany taty aoriana.Na dia fantatro aza fa manantena aho fa mety ho lasa rakikira hevitra.Rehefa nandroso izahay dia nazava izany.Noho izany dia toy izao no nanoratana ny tany foana.Heveriko fa tsapanay fa nahavita ny famerenana voalohany ny rakikira.Avy eo dia namono hira maromaro izahay.Raha ny marina, ireo rehetra ireo dia vignette.Manomboka hatramin'ny farany.tantara fohy.
G: Miaraka amin'ny kristaly ny singa tononkira, manome antsika rafitra na rafitra izay azo mifototra amin'ny toerana misy an'i Alistair sy ny fomba fampiasany tononkira mba hampahafantarana antsika momba ny fahavitana na fanitarana ny taolam-paty miboridana amin'ny hira vita.Inona no hamolavola ny palette miloko ankapobeny na lohahevitra mozika.Miaraka amin'ny fivoaran'ny tononkirany dia mihatsara ihany koa izahay.
Ny bile madio, mangirana, mihoson-drà dia mampiempo azy ireo, mba ho afa-po sy feno fahavitrihana izany fahatsapana fitarihana feno fitiavana izany, ary hijery izany ho zava-misy.
Manantena ny hamindra ireo lafin-javatra ireo amin'ny tabataba: tsy tambo isaina ireo poti-piainana mahagaga, na dia afaka mamoaka fahafinaretana tsy misy fetrany aza izy ireo amin'ny fampifangaroana ny tabataba, ny hamafin'ny fampifangaroana ary ny hafainganana hafainganana, dia tena ilaina ihany koa izany.Tarika percussion mihovitrovitra ity mpilalao mihetsika ity.Injeniera izy.Mampiasa ny tanàna izy mba hampisaraka sy hampivelatra ny zavatra rehetra azo aorina.Toy ny fitaovana manana hery tsy manam-petra hitabataba, miatrika ny fanatisma tokana amin'ny teknolojia izy.Fety karnavaly robot, endrika hatsatra, endrika mozika tsy misy dikany.
Satria ity tanàna ity dia hosoka, LICE dia mitana ny andraikitry ny mpanefy ao amin'ity tanàna ity."Ny tabataba avy amin'ny fiainana dia hiverina avy hatrany amin'ny fiainana iray ihany."Sahala amin'ny lisitry ny Russolo, ny tabatabany dia mampiseho zavatra isan-karazany ary fanampin'ny fiainantsika foana;olana amin'ny fampiharana izany.
Fanafahana ny fanapahana.Satria tsena ny nofy;io foto-pisainana io dia mbola endri-javatra tsy miovaova, mahomby ary lalina mandritra ny dingana.Tsy voafatotry ny fotoana lava intsony ny rantsam-batantsika, ary manana fahafahana hivoatra ho vondrona famoronana, lavitry ny halo misy poizina sandoka, ny tarika ogre mahery setra ankehitriny.Azo atao ary tsy maintsy atao izany mba hahazoana sangan'asa sy hahatakarana ny singa ara-pihetseham-po.
LICE, mpitantara feno fanetren-tena, toetra poakaty, mpikaroka Nietzsche, azafady jereo ny format album;na dia tsy ratsy loatra aza dia mitovy ihany.Tena mamelombelona, ​​saika mampitomany ny olona.


Fotoana fandefasana: Feb-24-2021